主显节（希腊词epiphaneia），原本是东正教庆祝耶稣诞生的节日。 [1]在古代的思想脉络中“主显”（Epiphaneia）一词的希腊文原意是：一位神出现，使人肉眼可以看见；或是一位被当作神崇拜的皇帝，到他王国的某一城市拜访，使当地的居民能看见他。
主显节亦称“显现节”，源自于希腊词epiph煮龙婆aneia辨篮婶，其字面的意思是“显现”或“为人所知”，意指“耶稣曾三次向世人显示其神性”。据《新约圣经》载，第一次为诞生时，大星引领东方三博士前来朝拜，显示出他是基督；第二次为开始传道受洗时，“圣灵”如鸽子降在他头上，显示出他是上帝的儿子；第三次屑体拳在参加迦拿城的婚筵时符战，将水变为酒，显示出他的荣耀。 [4]
担棕档教会规定1月6日为此节日 [3]。天主教注重第一次显现，故又称“三王来朝节”。重立东正教教会和其他东正教注重第二次显阀盛地组现，这个节日特别地与耶稣的受洗关联在一起，故又称“主领洗节”，因历法不同，其1乌盼巴月6日相当于公历1月18日或19日。 [4]
自从4世纪以来，东正教在主显节举行的重要庆典是在1月5日晚上举行圣水仪式，以纪念耶稣在约旦河受洗圣事。这一传统后传入西方教会。拜占廷的圣水式十分有特点，即执事念经文，司铎诵念祝福祷词，将十字架3次放入水中，之后把十字架置于一个饰以花朵的盘子上，参加礼仪的人亲吻十字架，以圣水洒身，并喝一口圣水。礼仪结束后，信徒可用容器装水，然后带回家保存。 [4] [6]
